Nuestro repertorio semana a semana: Puente de San Bernardo
FICHA:
-Título: Puente de San Bernardo.
-Autor: Manuel Rodríguez Ruíz.
-Año de composición: 1980.
-Dedicatoria: a la Hermandad de San Bernardo de Sevilla.
-Origen: Agrupación Musical Santa María Magdalena de Arahal (Sevilla).
-1ª Grabación: en el disco Marchas procesionales (1985), también conocido como "San Benito" de la misma Agrupación.
-En nuestro repertorio desde: 2015.
-Estrenada: junto con el montaje de Los niños hebreos la marcha se estrenó en nuestro repertorio el 2 de agosto de 2015 en la procesión de Gloria de Nuestra Señora de los Ángeles de Villalón (Fuente Palmera, Córdoba).
-Arreglos: nuestra Agrupación interpreta unos arreglos de Emilio Muñoz Serna.
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| El maestro, D. Manuel Rodríguez Ruíz |
Y es que, a pesar de que hoy el Santísimo Cristo de la Salud de esta Hermandad sevillana es acompañado por cornetas y tambores, la huella de la Agrupación Musical Santa María Magdalena de Arahal (que puso música al titular de esta cofradía entre 1978 y 1993), y con ella la huella de la figura de Manuel Rodríguez, es y sigue siendo muy profunda en esta Hermandad a pesar de llevar ya 23 años sin poner música a este Crucificado el Miércoles Santo.
Una de esas huellas quedó plasmada en lo musical. Y es que tres décadas antes de que se pusieran de moda las "trilogías" de marchas procesionales, el maestro Manuel Rodríguez firmó, en los primeros años de los 80, la que podría ser considera como la "trilogía de San Bernardo" con 3 marchas que hoy día, a pesar de ese cambio de estilo referido y a pesar de que se hayan dedicado marchas de cornetas a la Hermandad, siguen siendo prácticamente himnos de una Hermandad y de unos tiempos que algunos aun siguen añorando.
Nos referimos a las marchas Salud de San Bernardo (1979), Puente de San Bernardo (1980) y Virgen del Refugio (actualmente conocida como Pasa la Virgen del Refugio, 1981).
Hoy veremos en primer lugar a la segunda de ellas en el tiempo, compuesta en 1980, la década del mayor auge de Arahal, consolidada, a pesar de los ataques de los medios y la prensa, como banda en varias Hermandades sevillanas, en algunas de ellas como esta de San Bernardo con gran calado y cariño por parte de sus hermanos.
Formalmente, la marcha no tiene un análisis muy diferente al que hemos realizado de otros clásicos del maestro del estilo: marcha sin armadura, con introducción marcial que se reexpone variada al final, y basada en pasajes melódicos de gran sencillez que se van repitiendo a lo largo del tema, destacando de esta marcha la presencia de la corneta (igualmente corneta Do/Sib que era la empleada por el maestro para sus marchas) en prácticamente toda la duración de la marcha llevando incluso en algunas partes el peso melódico, siendo muy notable en esta marcha la influencia en la manera de componer de las marchas "clásicas" de banda de música como por ejemplo la parte central con la llamada de las cornetas que podría asemejarse al tradicional "fuerte de bajos" de una marcha de palio.
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| El Cristo de la Salud de San Bernardo cruza el Puente que da nombre a la marcha, en busca del centro de Sevilla y su Carrera Oficial en la tarde del Miércoles Santo |
Para terminar con el análisis de este gran clásico, cabe mencionar que el título hace referencia a uno de los momentos más reseñables de la Estación de Penitencia de esta Hermandad como es su paso por el Puente que le da nombre, también conocido como Puente de los bomberos (cuerpo también muy relacionado con la Hermandad), un puente construido en 1924 que, antes de que en las importantes obras acometidas en Sevilla en 1992 se soterraran las vías de ferrocarril, era el puente que unía el antiguo arrabal extramuros de San Bernardo con la ciudad intramuros. Un puente con mucha historia y de gran valor sentimental y cultural que le valió ser de los pocos puentes sobrevivientes de dichas obras, logrando que así permanezca uno de los momentos más destacados del Miércoles Santo sevillano, cobrando sentido esta marcha a pesar de ya no poner banda sonora a dicho instante para el que fuera pensada.


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